كتابة إعلان - اللغة العربية تواصل2 - خامس ابتدائي

التغيير الكِتَابِي نَمُوذَجُ كِتَابَةِ إِعْلَانِ نَشَاط: اقْرَأ النَّمُوذَجَ، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ: إعلان تُعْلِنُ مَدْرَسَةُ الأَبْطَالِ الابْتِدَائِيَّةُ أَنَّهَا سَتْنَظْمُ يَوْمَ الأَحَدِ المُقْبِلَ المُوَافِقَ ۲ إِبْرِيلَ لِتَلَامِيذِ الصَّفِّ الخَامِسِ زِيَارَةً إِلَى مَعْرِضِ الأَزْهَارِ المُقَامِ بِحَدِيقَةِ الفُسْطَاطِ وَالخَاصٌ بِعَرْضِ جَمِيعِ أَنْوَاعِ الأَزْهَارِ وَالنَّبَاتَاتِ المُخْتَلِفَةِ. فَعَلَى رَاغِبِي زِيَارَةِ هَذَا المَعْرِضِ أَنْ يُسَجُلُوا أَسْمَاءَهُمْ بِمَكْتَبٍ شُئونِ الطُّلابِ بِالمَجانِ وَيَحْضُرُوا الأَحَدَ المُقْبِلَ؛ حَيْثُ سَيَكُونُ الانْطِلَاقُ عَلَى مَتْنِ الحَافِلَةِ فِي السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَبَاحًا مِنْ أَمَامِ بَابِ المَدْرَسَةِ.. فَهَيَّا نَعُد للطَّبيعَةِ الَّتِي تَبْثُ فِى نُفُوسِنَا الرَّاحَةَ وَالطُّمَأْنِينَةَ وَتُمَتَّعُ البَصَرَ وَتُعِيدُ لَنَا السَّكِينَةَ. مَعَ تَحِيَّاتِ إِدَارَةِ مَدْرَسَةِ الأَبْطَالِ الابْتِدَائِيَّةِ ( أ ) حَلَّلْ عَنَاصِرَ الإِعْلَانِ ۱ - مَوْضُوعُ الإِعْلَانِ: -۲- المُعْلِنُ المَسْئُولُ عَنْ تَنْظِيمِ الحَدَثِ): ٣- المَكَانُ: ٤ - الزَّمَانُ : اليَوْم: -٥ - الفِئَةُ المُسْتَهْدَفَةُ (مَنْ يُوَجَّهُ إِلَيْهِمُ الإِعْلَانُ): -٦- جُمْلَةٌ تَحْفيزية لتشجيع القَارِي عَلَى الانْضِمَامِ: (ب) مَاذَا سَيَفْعَلُ مَنْ يَرْغَبُ فِي الانْضِمَامِ للزِّيَارَةِ؟ (جـ) ضَعْ عَلَامَةَ (( أَمَامَ المَعْلُومَاتِ المَذْكُورَةِ فِي الإِعْلَانِ: -١- طَرِيقَةُ الحَجْزِ مُوَضَّحَةٌ. ( ) ٣- وَسِيلَةُ التَّنَقُل. ( ) السَّاعَة : ٢ مَوْعِدُ وَمَكَانُ التَّجَمُّعِ وَاضِحَانِ. ( ) ٤ - ثَمَنُ الرِّحْلَةِ. ( ) ( د ) اقْرَأ الإِعْلَانَ مَرَّةً أُخْرَى وَضَعْ خَطًا تَحْتَ الكَلِمَاتِ وَالمُفْرَدَاتِ الَّتِي يُمْكِنُ اسْتِخْدَامُهَا فِي كِتَابَةِ إِعْلَانِكَ. (هـ) أضِفْ جُمْلَةً تَحْفِيزِيَّةً أُخْرَى لِتَشْجِيعِ التَّلَامِيذِ عَلَى الاشْتِرَاكِ. ٩٦ ن الأهْدَافُ نَشَاط: يُحَلِّلُ تَرْكِيبَ الإِعْلَانِ وَيَتَعَرَّفُ مُكَوِّنَاتِهِ وَكَيْفَ يُكْتَبُ.

كتَابَةُ إِعْلَانِ اكْتُبْ إِعْلَانًا عَنْ مُؤْتَمَرِ الأَخْلَاقِ الَّذِي سَيُعْقَدُ بِمَدْرَسَتِكَ بِحُضُورِ عَدَدٍ مِنَ المُحَاضِرِينَ مَعَ بَعْضِ الوِرَشِ العَمَلِيَّةِ وَسَيَتِمُ نَشْرُهُ عَلَى صَفَحَاتِ التَّوَاصُلِ الاجْتِمَاعِيِّ وَحَائِطِ الإِعْلَانَاتِ بِالمَدْرَسَةِ وَسَيَكُونُ مُنَظْمُهَا تَلَامِيذَ الصّفُ الخَامِس الابْتِدَائِيُّ بِعَدَدِ كَلِمَاتِ يَتَرَاوَحُ بَيْنَ (٥٠) وَ١٠٠) كَلِمَةٍ = مُرَاعِيَّا عَنَاصِرَ الإِعْلَانِ المَوْضُوعَ الزَّمَانَ المَكَانَ المُعْلِنَ الفِئَةَ المُسْتَهْدَفَةَ، العِبَارَاتِ التَّحْفِيزِيَّةَ اخْتِيَارَ المُفْرَدَاتِ التَّنَوُّعَ فِي تَرْكِيبِ الجُمَلِ مَعَ إِمْلَاءِ وَخَطُّ سَلِيمَيْنِ. بَعْدَ الكِتَابَةِ فَكَّرْ فِي الأَسْئِلَةِ الْآتِيَةِ وَرَاجِعْ كِتَابَتَكَ: أَصَالَةُ الفكر • هَلِ الْتَزَمْتَ بِعَدَدِ الكَلِمَاتِ المَطْلُوبَةِ مِنْكَ؟ . هَلِ الْتَزَمْتَ بِتَوْضِيح المَعْلُومَاتِ بدقة؟ تَسَلْسُلُ الفِكَرِ . هَلِ الْعَزَمْتَ بِكِتَابَةِ عَنَاصِرِ الإِعْلَانِ؟ تَرْكِيبُ الجُمَلِ . هَلْ عَنَاصِرُ الجُمَل صَحِيحَةٌ؟ اخْتِيَارُ المُفْرَدَات . هَل اخْتَرْتَ مُفْرَدَاتِ وَاصْحَةً وَغَيْرَ غَامِضَة؟ إِمْلَاءٌ وَخَطّ • هَلِ الإِمْلَاءُ وَعَلَامَاتُ التَّرْقِيمِ صَحِيحَةٌ؟ • هَلِ الخَطُّ جَيَّدٌ، مُرَاعِيًا حَجْمَ وَطَرِيقَةَ كِتَابَةِ كُلِّ حَرْفٍ؟ . هَلْ فِكَرْكَ وَاضِحَةٌ وَمُحَدَّدَةٌ؟ • هَلْ رَاعَيْتَ قَوَاعِدَ النَّحْوِ؟ . هَلِ اسْتَخْدَمْتَ عِبَارَاتِ تَحْفِيزِيَّةٌ؟ الأَهْدَافُ * يُظْهِرُ قَوَاعِدَ اللُّغَةِ وَيَسْتَخْدِمُهَا عِنْدَ الْكِتَابَةِ، يَكْتُبُ جُمَلًا كَامِلَةً، يُرَتِّبُ فِكَرَهُ فِي الكِتَابَةِ. يَكْتُبُ إِعْلَانًا، مُرَاعِيَّا عَنَاصِرَهُ وَتَسَلْسُلَ فِكَرِهِ. ۹۷

اكْتُبْ مَرَّةً أُخْرَى بَعْدَ تَقْيِيم كِتَابَتِكَ مِنْ خِلَالِ الأَسْئِلَةِ السَّابِقَةِ: سَيْقَيِّمُ المُعَلِّمُ حَسَبَ المَعَايِيرِ الآتِيَةِ: مَعَايِيرُ تَقْيِيمِ الكِتَابَةِ ٤ الدَّرَجَةُ التزم بتوضيح - الْتَزَمَ بِتَوْضِيح ثَلَاثِ - الْتَزَمَ بِتَوْضِيح جَمِيعِ المَعْلُومَاتِ بدقة مَعْلُومَتَيْنِ فَقَطْ بِدَقَة مَعْلُومَاتٍ بِدِقَةٍ المَعْلُومَات - لَا يَلْتَزِمُ بِعَدَدِ الكَلِمَاتِ - - لَا يَلْتَزِمُ بِعَدَدِ الكَلِمَاتِ - فِي مُعْظَمِ الوَقْتِ يَلْتَزِمُ - دَائِمًا مَا يَلْتَزِمُ بِعَدَدِ (أَقَلُّ مِنْ ٣٠ كَلِمَةً) (أَقَلُّ مِنْ ٤٠ كَلِمَةً) بِعَدَدِ الكَلِمَاتِ (مِنْ) ٤٠-٤٩) الكلمات (٥٠-١٠٠) - لَمْ يَلْتَزِمْ بِتَوْضِيح أَصَالَةُ الفكر تَسَلْسُلُ لَمْ يَلْتَزِمْ بِعَنَاصِرِ الإِعْلَانِ الفِكَرِ الْتَزَمَ بِعُنْصُرَيْنِ فَقَطْ مِنْ الْتَزَمَ بِثَلَاثَةِ عَنَاصِرَ مِنْ الْتَزَمَ بِجَمِيعِ عَنَاصِرِ عَنَاصِر الإِعْلَانِ عَنَاصِرِ الإِعْلَانِ فِي مُعْظَمِ الوَقْتِ يَسْتَخْدِمُ تَرْكِيبُ يُوجَدُ أَكْثَرُ مِنْ ٣ أَخْطَاءِ يُوجَدُ أَكْثَرُ مِنْ خَطَأَ فِي الجُمَلِ اخْتِيَارُ فِي النَّحْوِ النَّحْوِ جُمَلًا صَحِيحَةً (خَطَأَ وَاحِد) فِي النَّحو الإِعْلَانِ دَائِمًا يَسْتَخْدِمُ جُمَلًا صَحِيحَةً وَبِدُونِ أَخْطَاءِ نَادِرًا مَا يَخْتَارُ المُفْرَدَاتِ فِي مُعْظَمِ الوَقْتِ لَا فِي مُعْظَمِ الوَقْتِ يَخْتَارُ دَائِمًا يَخْتَارُ المُفْرَدَاتِ الوَاضِحَةَ يَخْتَارُ المُفْرَدَاتِ الوَاضِحَةَ المُفْرَدَاتِ الوَاضِحَةَ الوَاضِحَةَ المُفْرَدَاتِ (أَكْثَر مِنْ ٣ أَخْطَاءِ) (مِنْ ٢-٣ أَخْطَاءِ) (خَطَأَ وَاحِد) - (۳-۲) أَخْطَاءِ إِمْلَائِيَّةٍ) - (لَا تُوجَدُ أَخْطَاء) (خَطَأَ وَاحِد) دَائِمًا يُرَاعِي الدِّقَةَ فِي إِمْلَاء وَخَط إِمْلَائِيَّة) - فِي مُعْظَمِ الوَقْتِ لَا ۹۸ - (أَكْثَرُ مِنْ ٦ أَخْطَاءِ - (٤-٥ أَخْطَاءِ إِمْلَائِيَّة) - فِي مُعْظَم الوَقْتِ يُرَاعِي قَوَاعِدِ الإِمْلَاءِ - نَادِرًا مَا يُرَاعِي الدِّقَةَ يُرَاعِي الدِّقَةَ وَالتَّرْتِيبَ فِي الدَّفَّةَ وَالتَّرْتِيبَ فِي الخَطَّ - دَائِمًا مَا يُرَاعِي الدِّقَةَ وَالتَّرْتِيبَ فِي الخَطِّ الخَطَّ وَالتَّرْتِيبَ فِي الخَطَّ الأَهْدَافُ يُرَاجِعُ الكِتَابَةَ الشَّخْصِيَّةَ؛ لِيُقَوِّيَهَا مَعَ التَّوْجِيهِ وَالدَّعْمِ. - يُقَيِّمُ النَّصَّ مِنْ حَيْثُ الشَّكْلُ وَالأُسْلُوبُ. C