قصة حريتي مسئولية - اللغة العربية تواصل2 - خامس ابتدائي

نے حُرِّيَّتِي مَسْئُولِيَّةٌ ١ يَوْمُ الخَمِيسِ أَحَبُّ الأَيَّامِ إِلَى قَلْبِي اليَوْمُ الَّذِي أَشْعُرُ فِيهِ بِإِنْجَازِ مَهَامِّي؛ فَفِي هَذَا اليَوْمِ نَتَجَمَّعُ جَمِيعًا لِيَعْرِضَ كُلِّ مِنَّا إِنْجَازَاتِهِ إِذْ يَكْتُبُ كُلُّ وَاحِدٍ لِنَفْسِهِ قَائِمَةً مَهَامَّ يَقُومُ بِهَا طَوَالَ الأَسْبُوعِ وَنَجْلِسُ جَمِيعًا وَكُلٌّ مِنَّا يَضَعُ عَلَامَةَ )) عَلَى مَا تَمَّ إِنْجَاؤُهُ، وَيَضَعُ لِنَفْسِهِ مَهَامَّ للأُسْبُوعِ التَّالِي، ثُمَّ يَعْرِضُ أَحَدٌ مِنَّا شَيْئًا نَتَنَاقَشُ فِيهِ جَمِيعًا.. وَكَانَ هَذَا الأُسْبُوعُ هُوَ دَوْرِي فِي عَرْضِ فِكْرَة للنّقَاشِ، وَلَكِنْ فِي هَذِهِ المَرَّةِ لَمْ تَكُنْ فِكْرَةً لَكِنَّهَا كَانَتْ مَوْقِفًا رَأَيْتُهُ عَلَى إِحْدَى صَفَحَاتِ التَّوَاصُلِ الاجْتِمَاعِيَّ؛ رَأَيْتُ طِفْلًا فِي أَثْنَاءِ لَعِبِهِ بِالكُرَةِ وَقَدْ هَشَّمَ - بِدُونِ قَصْدٍ- زُجَاجَ إِحْدَى السَّيَّارَاتِ، فَتَضَايَقَ صَاحِبُهَا كَثِيرًا فَذَهَبَ إِلَيْهِ الطِّفلُ مُعْتَذِرًا، وَاعِدًا إِيَّاهُ أَنْ يُصْلِحَهُ هُوَ، وَبِالفِعْلِ اتَّصَلَ الطِّفْلُ بِوَالِدِهِ وَذَهَبُوا الإِصْلَاحِ الزُّجَاجِ، وَكَانَ سُؤَالِي هُنَا لأَبِي : لِمَاذَا يَا أَبِي يُصْلِحُهُ مِنْ مَالِهِ الخاص فَهُوَ لَمْ يَكُنْ يَقْصِدُ؟!

٢ رَدَّ أَبِي قَائِلًا: يَا بُنَيَّ، مَنْ أَفْسَدَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ أَنْ يُصْلِحَهُ.. وَكُلٌّ مِنَّا مَسْئُولٌ عَنْ أَفْعَالِهِ يَا «حسين». لد و فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا لَهُ الحُرِّيَّةُ فِي أَفْعَالِهِ وَأَقْوَالِهِ، وَيَجِبُ أَنْ تَعْلَمَ أَنْ حُرِّيَّتَكَ مَسْئُولِيَّةٌ، وَكُلَّمَا زَادَتِ الحُرِّيَّةُ الَّتِي نَتَمَتَّعُ بِهَا زَادَتِ المَسْئُولِيَّةُ الَّتِي نَتَحَمَّلُهَا تِجَاهَ الْآخَرِينَ وَتِجَاهَ أَنْفُسِنَا أَيْضًا وَأَنْتَ إِذَا كَسَرَ لَكَ زَمِيلُكَ دَرَّاجَتَكَ فَهَلْ سَتَحْزَنُ أَمْ لَا؟ أَجَبْتُ بِدُونِ تَفْكِيرِ: بِالطَّبْع سَأَحْزَنُ، لَكِنَّهُ كَانَ بِدُونِ قَصْدِ يَا أَبِي.. وَظَلَّ النَّقَاشُ قَائِمًا بَيْنَنَا وَانْتَهَى بِأَنَّنَا جَمِيعًا مُطَالَبُونَ بِالحِفَاظِ عَلَى أَشْيَاءِ مَنْ حَوْلَنَا كَأَنَّهَا مِلْلٌ لَنَا. ΛΙ

٣ دَخَلْتُ غُرْفَتِى وَظَلِلْتُ أُفَكِّرُ فِي الأَمْر كَثِيرًا إِلَى أَنْ قَطَعَ تَفْكِيرِي صَوْتُ الهَاتِفِ، فَإِذَا بِهِ عَمِّي الَّذِي يَعِيشُ فِي فَرَنْسَا فَاطْمَأْنَنْتُ عَلَيْهِ أَوَّلًا وَسَأَلْتُهُ: عَمِّي «خالد»، هَلْ لَدَيْكُمْ أَنَّهُ مَنْ كَسَرَ شَيْئًا لِأَحَدٍ لَا بُدَّ أَنْ يُصْلِحَهُ وَإِنْ كَانَ بِدُونِ قَصْدِ أَمْ لَا؟ رَدَّ عَمِّي قَائِلًا: يَا «حسین»، نَحْنُ نَعِيشُ فِي عَالَمٍ وَاحِدٍ تَحْكُمُهُ الضَّوَابِطُ تِجَاهَ بَعْضِنَا وَهَذِهِ مَسْئُولِيَّتُكَ تِجَاهَ مَنْ حَوْلَكَ، فَرَدَدْتُ فِي عُجَالَةٍ : وَمَا ضَوَابِطُ هَذِهِ المَسْئُولِيَّةِ يَا عَمِّي ؟ فَأَجَابَ: المَسْئُولِيَّةُ تِجَاهَ مَنْ حَوْلَكَ فِي أَبْسَطِ صُوَرِهَا هِيَ أَنْ تَكُونَ مَسْئُولًا عَنِ الأَفْعَالِ وَالمُمَارَسَاتِ الَّتِي يُمْكِنُ أَنْ تَضُرَّ ،بالآخَرِينَ، كَمَا تَتَعَلَّقُ هَذِهِ المَسْئُولِيَّةُ بِالأَفْعَالِ غَيْرِ المَقْصُودَةِ، لَكِنَّ الضَّرَرَ حَدَثَ عَلَى أَيْ حَالٍ. ΑΓ

ن سَأَلْتُهُ: هَلْ هَذِهِ المَسْئُولِيَّةُ مَوْجُودَةٌ لَدَيْكُمْ رَدَّ عَمِّي: بالطَّبْع فَكُلُّ دَوْلَةٍ لَهَا قَوَانِينُهَا الخَاصَّةُ، فَالقَانُونُ الفَرَنْسِيُّ هُنَا يَنُصُّ عَلَى أَنَّ أَيَّ فِعْلٍ يُوقِعُ ضَرَرًا بِالغَيْرِ يُلْزِمُ مَنْ أَحْدَثَ الخَطَأَ بِتَعْوِيضِ مَنْ وَقَعَ عَلَيْهِ الضَّرَرُ، وَبِذَلِكَ تَمَّ اعْتِبَارُ الخَطَأ - إِنْ لَمْ يَكُنْ مَقْصُودًا - رُكْنَا مِنْ أَرْكَانِ مَسْئُولِيَّتِكَ تِجَاهَ غَيْرِكَ ، كَمَا هُوَ مَوْجُودٌ بِجَمِيعِ قَوَانِينِ المَسْئُولِيَّةِ حَوْلَ العَالَمِ. بَعْدَ أَنْ أَخَبَرَنِي عَمِّي بِهَذَا الكَلَامِ شَعَرْتُ بِالخَجَلِ مِنْ نَفْسِي، فَأَحْيَانًا كُنْتُ أَجْعَلُ صَوْتَ المِشْيَاعِ عَالِيَّا وَأَرَى أَنَّ مَنْ يَقُودُ سَيَّارَتَهُ بِسُرْعَةٍ حُرِّ، لَكِنَّنِي أَدْرَكْتُ الآنَ أَنَّهُ كُلَّمَا زَادَتِ الحُرِّيَّةُ زَادَتِ المَسْئُولِيَّةُ - كَمَا قَالَ وَالِدِي - وَخَرَجْتُ أُخْبِرُ أَبِي بِمَا حَدَثَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَمِّي، فَعَلَّقَ قَائِلًا: يَا بُنَيَّ، نَحْنُ مُجْتَمَع وَاحِدٌ وَالإضْرَارُ بِمُمْتَلَكَاتِ شَخْصِ فِيهِ هُوَ إِضْرَارٌ بالمُجْتَمَعِ كُلِّهِ، وَهَذِهِ القَوَانِينُ وُضِعَتْ للحِفَاظِ عَلَى الوَحْدَةِ وَالنِّظَامِ الاجْتِمَاعِيَّ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعِ النَّفْعَ فَلَا تَضُرَّ. ۸۳ 20

۱- فَكِّرْ: نَشَاط اقْرَأ المَقُولَاتِ الآتِيَةَ وَأَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ: حُرِّيَّتُكَ تَنْتَهِي عِنْدَ حُدُودِ حُرِّيَّةِ الآخَرِينَ) (أَنْتَ حُرٌّ مَا لَمْ تَضُرَّ). أَوَّلُ خُطْوَة فِي الحُرِّيَّةِ هِيَ الكَفُّ عَنْ الْقَاءِ المَسْئُولِيَّةِ عَلَى الْآخَرِ). ( أ ) مَا الفِكْرَةُ المُشْتَرَكَةُ بَيْنَ المَقُولَاتِ الثَّلَاثَة؟ (ب) هَلْ حُرِّيَّتُكَ مُطْلَقَةٌ أَمْ مُقَيَّدَةٌ بِضَوَابِطَ ؟ (جـ) هَلْ تَعَرَّضْتَ لِمَوْقِفٍ تَسَبَّبُ أَحَدٌ فِي مُضَايَقَتِكَ بِادِّعَائِهِ (أَنَا حُرٌّ)؟ احْكِهِ لِزْمَلَائِكَ. . -٢- اقْرَأْ وَاكْتَشِفْ: نَشَاط ٢ (أ): ) = «فِي يَوْمِ الخَمِيسِ حَاوَلَ أَبِي إِنْجَازَ جَمِيعِ الأَعْمَالِ العَالِقَةِ لانْشِغَالِهِ يَوْمَ الجُمُعَةِ بِإِحْضَارِ عَمِّي مِنَ المَطَارِ، وَفِي خِلَالِ انْتِظَارِهِ بِصَالَةِ المَطَارِ كَانَ هُنَاكَ رَاكِبٌ يَمْشِي فِي عُجَالَةٍ بِسَبَبٍ تَأَخُرِهِ عَنْ مَوْعِدِ الطَّائِرَةِ، وَفِي أَثْنَاءِ ذَلِكَ ارْتَطَمَ بِأَبِي بِشِدَّةٍ فَأَوْقَعَهُ أَرْضًا وَتَهَشَّمَتْ نَظَارَتُهُ، رَفَضَ الرَّاكِبُ الاعْتِدَارَ وَظَلَّ النَّقَاشُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَسْئُولِ الأَمْنِ؛ بِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَقْصِدُ مَا حَدَثَ، لَكِنَّ الضَّوَابِطَ تَنصُّ عَلَى أَنَّ الخَطَأَ مَسْئُولِيْتُكَ حَتَّى وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَقْصُودًا». ٣ ١- اخْتَرِ المَعْنَى الصَّحِيحَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ للكَلِمَاتِ المُلَوَّنَةِ بِالقِطْعَةِ: ( أ ) إِنْجَاز (ب) عُجَالَةٌ (جـ) تَهَشَّمَتْ ( د ) الضّوابط (فَشَلْ وَخَسَارَةٌ - مَا يَتِمُ تَحَقَّقْهُ مِنْ نَجَاحَ - خُطةٌ مُسْتَقْبَلِيَّةٌ) ۲- أَكْمِلْ بِكَلِمَةٍ مُنَاسِبَةٍ مِنْ أَحْرُفِ كَلِمَتَي (حَرَّ، تَحَرَّى): (هُدُوهُ - تَوَقُفٌ - سُرْعَةٌ وَاسْتِعْجَالٌ) تَمَّ إِصْلَاحُهَا - مَرَّتْ بِسُرْعَةِ - تَحَطَّمَتْ) (النَّفْعُ - القَوَاعِدُ وَالمَعَايِيرُ - الأَوَامِرُ) ٨٤ (أ) شَعَرْتُ بِالْ. فَخَلَعْتُ مِعْطَفِي. (ب) القَاضِي عَنِ الحَقِيقَةِ. (جـ) مِنَ أَنْ تُشَارِكَ فِي المُسَابَقَةِ. ( د ) الإِنْسَانُ لَا يَقْبَلُ الذُّلَّ. (هـ) للتَّلَامِيذِ اخْتِيَارِ الأَنْشِطَة. الأَهْدَافُ نَشَاط ١: يُمَيِّزُ الفِكْرَةَ الرَّئيسَةَ للنَّصّ. (مُضَادُّ كَلِمَةِ البَرْدِ) (يُدَقِّقُ وَيَبْحَثُ) الأَفْضَل وَالأوْلى) ( مُضادُّ العَبْدِ) التَّصَرُّفُ) بِكَامِلِ الإِرَادَةِ وَالاخْتِيَارِ) نشاط ۲ ( أ ) : يَسْتَنْتِجُ مَعَانِي المُفْرَدَاتِ الجَدِيدَةِ مِنْ خِلَالِ سِيَاقَاتٍ لُغَوِيَّةٍ مُتَنَوِّعَةٍ.

نشاط ۲ (ب) : بَعْدَ قِرَاءَتِكَ النَّصَّ، أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتِيَةِ: ١٣ - اخْتَر الإِجَابَةَ الصّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: ( أ ) «مَنْ أَفْسَدَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ أَنْ يُصْلِحَهُ» تُعَبِّرُ هَذِهِ الجُمْلَةُ عَنِ: الإِهْمَالِ - المَسْئُولِيَّةِ - التَّقْلِيدِ) (ب) تَنْصُّ القَوَانِينُ عَلَى: (تَعْوِيضِ المُتَضَرِّرِ - تَعْوِيضِ المُخْطِئِ - المُسَاوَاةِ بَيْنَ المُتَضَرِّرِ وَالمُخْطِئ) (جـ) كِتَابَةُ قَائِمَةِ مَهَامَّ تُسَاعِدُ عَلَى: ٢٣ - ضَعْ عَلَامَةَ ( √ ) أَوْ (X) أَمَامَ العِبَارَاتِ الآتِيَةِ: ( أ ) يَعْتَبِرُ القَانُونُ صَاحِبَ السَّيَّارَةِ مُتَضَرِّرًا وَلَا يَحِقُ تَعْوِيضُهُ. (ب) إِذَا كُنْتَ شَخْصًا حُرًّا يَجِبُ عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ مَسْئُولًا. - (تَضْيِيعِ الوَقْتِ - التَّسَرُّعِ - الإِنْجَازِ) (جـ) فِي فَرَنْسَا، إِذَا أَتْلَفَ شَخْصُ مُمْتَلَكَاتِ الآخَرِينَ بِدُونِ قَصْدِ لَا يَتِمُّ مُحَاسَبَتُهُ. نَشَاط ٢ (جـ) : رتب الأَحْدَاثَ كَمَا جَاءَتْ بِالقِصَّةِ: رَأَيْتُ طِفْلًا فِي أَثْنَاءِ لَعِبِهِ بِالكُرَةِ وَقَدْ هَشَّمَ - بِدُونِ قَصْدِ زُجَاجَ إِحْدَى السَّيَّارَاتِ. يَوْمُ الخَمِيسِ أَحَبُّ الأَيَّامِ إِلَى قَلْبِي اليَوْمُ الَّذِي أَشْعُرُ فِيهِ بِإِنْجَازِ مَهَامي. فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعِ النَّفْعَ فَلَا تَضُرَّ. نَحْنُ نَعِيشُ فِي عَالَمٍ وَاحِدٍ تَحْكُمُهُ الضَّوَابِطُ وَالقَوَاعِدُ تِجَاهَ بَعْضِنَا وَهَذِهِ مَسْئُولِيَّتُكَ تِجَاهَ مَنْ حَوْلَكَ. نَشَاط ٢ ( د ): اخْتَرْ صِفَةً مِمَّا يَلِي بِمَا يَتَنَاسَبُ مَعَ شَخْصِيَّاتِ القِصَّةِ: -١ - ذُو مَبَادِئَ يَتَحَمَّلُ مَسْئُولِيَّةَ تَصَرُّفَاتِهِ وَمَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهَا. 109 - مُهْتَمٌ: لَدَيْهِ الْتِزَامُ بِخِدْمَةِ الآخَرِينَ وَإِحْدَاثِ تَغْيِيرِ إِيجَابِي فِي حَيَاتِهِمْ وَفِي البِيئَةِ مِنْ حَوْلِهِمْ. ٣ مُتَواصِلٌ : يُعَبِّرُ عَنِ الفِكَرِ وَالمَعْلُومَاتِ بِثِقَةٍ وَإِبْدَاعِ مِنْ خِلَالِ مَجْمُوعَةٍ مُتَنَوِّعَةٍ مِنْ أَسَالِيبِ التَّوَاصُلِ. نَشَاط ٢ ( هـ ): مِنْ وِجْهَةِ نَظَرِكَ، مَا الجُمْلَةُ الَّتِي أَعْجَبَتْكَ كَنَصِيحَةٍ تُطَبُقُهَا فِي حَيَاتِكَ اليَوْمِيَّةِ؟ وَلِمَاذَا؟ ( ( OOOOOO ......... D ======= نَشَاط ٢ ( و ): ( حَانَ الآنَ وَقْتُ القِرَاءَةِ الجَهْرِيَّةِ، هَيَّا اتَّبِعْ تَعْلِيمَاتِ مُعَلِّمِكَ. الأَهْدَافُ نشاط ۲ (ب، ج د هـ): يُجِيبُ عَنْ أَسْئِلَةٍ تُظْهِرُ فَهْمَهُ النَّصَّ وَالرُّجُوعُ إِلَى النَّيِّ للإِجَابَةِ عَنِ الأَسْئِلَةِ. نَشَاط ۲ ( و ) : يَقْرَأُ الكَلِمَاتِ وَالنُّصُوصَ قِرَاءَةً جَهْرِيَّةٌ صَحِيحَةً بِطَلَاقَةٍ. Λο

( ۳- لاحِظُ وَاكْتَشِفْ: نَشَاط ۳ ( أ ) : أَعِدْ كِتَابَةَ الكَلِمَاتِ الَّتِي تَحْتَهَا خَطُّ وَضَع العَلَامَاتِ الصَّحِيحَةَ عَلَى آخِرِهَا: - انْطَلَقَ رُوَّادُ الفَضَاءِ يَبْحَثُونَ عَنْ كُلَّ جَدِيدِ. -٢ أَسْهَمَ الْعِلْمِ فِي صِنَاعَة الطَّائِرَةِ. -٣ كَرّمَ الْمُعَلِّم الْمُتَفَوّق في الإلْقَاءِ. ٤ - قَدَّمَ المُدِيرُ الْجَائِزَة. -٥- أُعْجِبْتُ بِمُقَدِّمَة الحَفْلِ. ٦- قَرَأُ الْوَلَدُ قِصَّة شَائِقَةً. نَشَاط ۳ (ب) : ( صِلِ الكَلِمَةَ المُلَوَّنَةَ مِنَ العَمُودِ (أ) بِمَا يُنَاسِبُهَا فِي (ب): -h -١- يُقِيمُ النَّاسِ عَلَى سَوَاحِلِ البَحْرِ. -۲- اسْتَطَاعَ الطَّبِيبَان مُعَالَجَةَ المَرِيضِ. ٣ - يُنَظَّفُ رِجَالُ النَّظَافَةِ الشَّوَارِعَ. ٤ - العُلُومِ تَنْفَعُ النَّاسَ. 5. مُبْتَدَأً مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةٌ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ. مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ. فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمْةُ. فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةٌ رَفْعِهِ الأَلِفُ. نشاط ۳ (جـ) : ضَعْ عَلَامَةَ ( √ ) أَمَامَ الجُمْلَةِ الصَّحِيحَةِ أَوْ ( X ) أَمَامَ غَيْرِ الصَّحِيحَةِ نَحْوِيًّا: ( -١- يُحَاوِلُ التَّاجِرَيْنِ إِرْضَاءَ الزَّبَائِنِ ( ) -٣ المَحَالُ التَّجَارِيَّةُ تَعْرِضُ السَّلَعَ. ) ٥- أَلْقَى الشُّعَرَاءُ القِصَائِدَ. ( ) ٢ - الخَطَّاطُونَ مَاهِرُونَ فِي الكِتَابَةَ. ٤ - يَتَعَاوَنُ الأَطْفَالَ فِي تَنْفِيذِ المَهَامِّ المَطْلُوبَةِ مِنْهُمْ. ) نَشَاط ٣ ( د ) : ( ضَعِ الكَلِمَاتِ الآتِيَةَ فِي مَكَانِهَا المُنَاسِبِ، مُرَاعِيَّا عَلَامَةَ الإِعْرَابِ: (نَمَاذِجُ - نَمَاذِجَ - المُحَاوَلَاتَ - المُحَاوَلَاتِ - يَنْجَحَ - تَنْجَحُ - - المُحْتَاجِينَ - المُحْتَاجُونَ - المُثَابِرُونَ - المُثَابِرِينَ - هُم - أَنْتُم ) هُمُ الْأَفْضَلُ، يُكَرُرُ المُثَابِرُ. ، فَهُمْ لَا يَعْرِفُونَ الْيَأْسَ وَيُسَاعِدُ الْمُثَابِرُونَ الْمُثَابِرُونَ ن الأَهْدَاقُ ٨٦ رَائِعَةً لِمَعْنَى النَّجَاحِ». نَشَاطِ ۳ ( أ ): يَتَذَكَّرُ عَلَامَةَ الضَّبْطِ الصَّحِيحَةَ. نَشَاط ۳ (ب): يُحَدِّدُ المَوْقِعَ الصَّحِيحَ للكَلِمَةِ فِي الجُمْلَةِ. نَشَاط ٣ (جـ) : يُمَيِّزُ الجُمَلَ الصَّحِيحَةَ. بِشَكْلِ دَائِم حَتَّى وَيُقَدِّمُ نشاط ۳ ( د ) : يُكْمِلُ العِبَارَةَ بِالكَلِمَاتِ، مُرَاعِيَّا العَلَامَةَ الصَّحِيحَةَ.

نَشَاط ٣) (هـ) : اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: ١- عَلَامَاتُ الرَّفْعِ هِيَ: - عَلَامَاتُ النَّصْبِ هِيَ: ٣- عَلَامَاتُ الجَرِّ هِيَ : ٤- يُنْصَبُ بِاليَاءِ كُلِّ مِن: -٥- يُرْفَعُ بالضمة كل من: بِالضَّمَّةِ -0 (الضَّمَّةُ - الأَلِفُ - الوَاوُ - كُلُّ مَا سَبَقَ) (الفَتْحَةُ) - الكَسْرَةُ - اليَاءُ - كُلُّ مَا سَبَقَ) اليَاءُ) - الأَلِفُ - الكَسْرَةُ - الأُولَى وَالثَّالِثَةُ) - المُثَنَّى) - جَمْعِ المُذَكَّرِ - جَمْعِ المُؤَنَّثِ - الأُولَى وَالثَّانِيَةُ) المُفْرَد - جَمْعِ التَّكْسِيرِ - جَمْع المُؤنَّثِ - كُلُّ مَا سَبَقَ) نَشَاط ٣ ( و ) : أَكْمِلْ بِمَا هُوَ مَطْلُوبٌ بَيْنَ القَوْسَيْنِ: (فَاعِلٌ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الوَاوُ) ۱ - يزين الجُدْرَانَ. نَافِعُونَ لِوَطَنِهِمْ. -٣ أَحْرَزَ اللَّاعِبُونَ مُبْتَدَةٌ عَلَامَةٌ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ) ٤ - اسْتَفَدْتُ مِنَ مَفْعُولُ بِهِ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ) (اسْمٌ مَجْرُورٌ بِاليَاءِ) نَشَاط ۳ ( ز ) : اجْعَلِ المَفْعُول به منتدا جُمْلَة مِنْ إنْشَائكَ وَغَيْرُ مَا يَلْزَمُ: - م يُقَدِّمُ الْعُلَمَاء الْعِلْمَ النَّافِعَ. Di -۲- يُسَاعِدُ المُعَلِّمُونَ التَّلْمِيذَاتِ. ۳- قَرَأَ «إبراهيم» كِتَابَيْنِ. ٤- اصْطَادَ الصَّيَّادُونَ السَّمَكَ. -1 نَشَاط ۳ (ح): ضَعْ خَطًا تَحْتَ الْمَطْلُوبِ بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ وَبَيِّنْ عَلَامَتَهُ الصَّحِيحَةَ: -١- أَنْصِتُ إِلَى نَصَائِحِ المُعَلِّمِينَ. الاسمُ المَجْرُورُ)، «العَلَامَةُ - يَبْنِي الدُّوَلَ المُخْلِصُونَ. (الفَاعِلُ)، «العَلَامَةُ -۳- يَسْتَمِدُّ الْجِسْمُ الفِيتَامِينَاتِ مِنَ الخَضْرَاوَاتِ مَفْعُولٌ بِهِ)، «العَلَامَةُ ٤ - تَعَاوَنَ الفَرِيقَانِ فِي تَحْقِيقِ المَطْلُوبِ. (الفَاعِلُ)، «العَلَامَةُ الأَهْدَافُ نَشَاط ۳ (هـ): يَخْتَارُ عَلَامَةَ الضَّبْطِ الصَّحِيحَةَ. نشاط ۳ ( و ) : يُكْمِلُ بِمَا هُوَ مَطْلُوبٌ، مُرَاعِيَّا العَلَامَةَ الصَّحِيحَةَ. نَشَاط ۳ ( ز ): يُغَيْرُ ضَبْطَ الكَلِمَةِ تَبَعًا لِمَوْقِعِهَا الْإِعْرَابِيِّ. - نَشَاط ۳ (ح): يَسْتَخْرِجُ المَطْلُوبَ وَيُحَدِّدُ عَلَامَتَهُ. « ۸۷

٤٠٠٠ - لاحظ وَتَعَلَّمُ: نشاط ٤ ( أ ) : عُدْ لِقِصَّةِ حُرِّيَّتِي مَسْئُولِيَّةٌ) وَاسْتَخْرِجْ مَا يَلِي: ١- مُبْتَدَأَ ۲- فعلا -٣- حَرْفَ جَرٌّ ٤- شِبْهَ جُمْلَة : عَلَامَةٌ رَفْعِهِ: فَاعلَهُ: نوعه الاسْمَ المَجْرُورَ عَلَامَةُ جَرِّهِ: ، ضَمِيرًا: نَشَاط ٤ (ب): اخْتَرِ الجُمْلَةَ الَّتِي تَشْتَمِلُ عَلَى: - اسم مَجْرُورٍ وَعَلَامَهُ جَرِّهِ اليَاءُ: - شَاهَدَ الرَّجُلُ السَّائِحِينَ. ۲- فَاعِلٍ مَرْفُوعٍ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمْةُ: أَقَامَتِ الدَّوْلَةُ سُوقًا تِجَارِيًّا. -٣ مَفْعُولٍ بِهِ مَنْصُوبٍ وَعَلَامَهُ نَصْبِهِ الكَسْرَةُ: تُشَارِكُ الفَتَيَاتُ بِالمُنْتَجَاتِ اليَدَوِيَّةِ. -٤- مُبْتَدَأَ مَرْفُوعٍ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الوَاوُ: النُّجارُ يَعْرضُونَ السَّلَعَ. مَرَرْتُ بِالسَّائِحِينَ. شَاهَدَ السَّائِحُونَ الْآثَارَ. تَهْتَمُّ الدُّوَلُ بِالتَّبَادُلِ التَّجَارِيِّ. كلَاهُمَا صَحِيحٌ. كَرَّمَتِ الدَّوْلَةُ الفَتَيَاتِ المُنْتِجَاتِ. كلَاهُمَا صَحِيحٌ. البَائِعُونَ يَعْرِضُونَ السَّلَعَ. نَشَاط ٤ (جـ) : ( ضَعْ كُلَّ كَلِمَةٍ فِي جُمْلَةٍ مُفِيدَةٍ، مُرَاعِيَّا العَلَامَةَ الَّتِي فِي آخِرِهَا: كلَاهُمَا صَحِيحٌ. ١ - الأَسْوَاقَ: ٣- البِنَاء : ٢ - التِّجَارَةُ : ٤- المُعَلِّمِينَ: نَشَاط ٤ ( د ): تَخَيَّلُ، ثُمَّ اكْتُبْ فِقْرَةً عَنْ مَوْقِفِ بِالمَدْرَسَةِ تَعَدَّى فِيهِ أَحَدُ التَّلَامِيذِ عَلَى حُرِّيَّةِ زَمِيلِهِ قَائِلًا (أَنَا حُرِّ) مُرَاعِيَّا العَلَامَةَ الصَّحِيحَةَ لِكُلِّ كَلِمَة: ΠΛ ن الأَهْدَافُ نَشَاط ٤ أ ، ب : يُطَبّقُ القَوَاعِدَ النَّحْوِيَّةَ الَّتِي تَعَلَّمَهَا. نشاط ع (جـ) : يُكَوِّنُ جُمَلًا، مُوَظَّفًا كَلِمَاتٍ لَهَا عَلَامَةُ إِعْرَابٍ مُحَدَّدَةٌ. نَشَاط ٤ ( د ) : يَكْتُبُ فِقْرَةً مُوَطِّفًا عَلَامَاتِ الإِعْرَابِ الأَصْلِيَّةَ وَالفَرْعِيَّةَ.

ه - شارك: نَشَاط ٥ ( أ ): أَمَامَكَ وَرَقَتَان لِكِتَابَةِ المَهَامُ اليَوْمِيَّة وَالأَسْبُوعِيَّة، دَوْنْ مَا تُرِيدُ إِنْجَازَهُ ثُمَّ رَاجِعْ مَا كَتَبْتَهُ وَضَعْ عَلَامَةَ )) عَلَى مَا أَنْجَزْتَهُ : المَهَامُ اليَوْمِيَّةُ اليوم التَّاريخُ: -1 -۲ -۳ المَهَامُ الأَسْبُوعِيَّةُ اليَوْمِ مِن إلى التَّارِيخُ مِن .... .... إلَى // 1 -۲ -۳ / نَشَاط ٥ (ب): فَكَّرْ وَاقْتَرِحْ عِدَّةَ سُلُوكِيَّاتٍ غَيْرِ صَحِيحَةٍ يَسْلُكُهَا بَعْضُ الأَشْخَاصِ بِالمُجْتَمَعِ وَتَتَسَبَّبُ فِي إِلْحَاقِ الضَّرَرِ بِمَجْمُوعَةٍ كَبِيرَةٍ مِنَ المُوَاطِنِينَ اذْكُرْ بَعْضَهَا وَالقَانُونَ المُنَاسِبَ لَهَا: السُّلُولُ غَيْرُ الصَّحِيح: القَانُونُ المُنَاسِبُ : السُّلُولُ غَيْرُ الصَّحِيح: القَانُونُ المُنَاسِبُ : السُّلُولُ غَيْرُ الصَّحِيح: القَانُونُ المُنَاسِبُ : نَشَاط ٥ (جـ): اكْتُبْ مَا يُمْلَى عَلَيْكَ: الأَهْدَافُ نَشَاطِ ٥ ( أ ): يَسْتَخْدِمُ الْكِتَابَةَ فِي تَدْوِينِ فِكَرِهِ وَأَعْمَالِهِ. نَشَاط ٥ (ب): يَقْتَرِحُ حُلُولًا مُتَعَدِّدَةً لِمُشْكِلَةٍ مَا. نَشَاط ٥ (جـ) : يَعْرِضُ مَهَارَاتِ الكِتَابَةِ الأَسَاسِيَّةَ. ٨٩ 59