بناء المجتمع المدني - التربية الدينية الإسلامية 1 - خامس ابتدائي

ол السِّيَرُ وَالشَّخْصِيَّاتُ الوُصُولُ إِلَى قُبَاءَ صل الله الدَّرْسُ الأَوَّلُ بِنَاءُ المُجْتَمَعِ المَدَنِيِّ قَبْلَ وُصُولِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَصَاحِبِهِ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ له إِلَى المَدِينَةِ وَصَلَا إِلَى قَرْيَةٍ قُبَاءَ وَهِيَ قَرْيَةٌ بِالمَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ حَيْثُ لَحِقَ بِهِمَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ هُ كَمَا أَوْصَاهُ الرَّسُولُ قَبْلَ هِجْرَتِهِ، وَاسْتَقَرُّوا فِي قُبَاءَ بِضْعَةَ أَيَّامٍ وَبَنَوْا فِيهَا مَسْجِدًا وَتَمَّتْ تَسْمِيَتُهُ مَسْجِدَ قُبَاءَ، وَهُوَ أَوَّلُ مَسْجِدٍ بُنِيَ فِي الإِسْلَامِ. إِقَامَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِالمَدِينَةِ وَصَلَ إِلَى المَدِينَةِ، فَالْتَفَّ حَوْلَهُ الأَنْصَارُ وَتَسَابَقُوا لِيُمْسِكُوا بِزِمَامٍ نَاقَتِهِ؛ رَغْبَةً مِنْهُمْ فِي إِقَامَتِهِ بِمَنَازِلِهِمْ، فَقَالَ لَهُمْ : «دَعُوهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ» الطَّبَرَانِيُّ فَاسْتَمَرَّتْ نَاقَتُهُ فِي السَّيْرِ إِلَى أَنْ وَقَفَتْ أَمَامَ دَارِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، فَقَالَ : «هَهُنَا المَنْزِلُ إِنْ شَاءَ اللهُ» الطَّبَرَانِيُّ ثُمَّ جَاءَ أَبُو أَيُّوبَ هِ فَأَخَذَ مَتَاعَ النَّبِيِّ إِلَى بَيْتِهِ الله فَرِحًا بِقُدُومِهِ وَطَلَبَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنْ يُقِيمَ فِي الطَّابِقِ العُلْوِيِّ، وَلَكِنَّهُ ﷺ اخْتَارَ أَنْ يُقِيمَ بِالطَّابِقِ السُّفْلِيّ؛ لِكَثْرَةِ زُوَّارِهِ حَتَّى لَا يُزْعِجَ أَهْلَ الدَّارِ، وَهَذَا لِأَنَّهُ ﷺ بِالمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ. الأهداف يتعرف أحداث وصول الرسول إلى المدينة.

بِنَاءُ المَسْجِدِ النَّبَوِيِّ بِالمَدِينَةِ الله كَانَ بِنَاءُ المَسْجِدِ أَوْلَ عَمَلٍ يَقُومُ بِهِ ﷺ بَعْدَ نُزُولِهِ بِدَارِ أَبِي أَيُّوبَ ، وَمِنْ تَوَاضُعِهِ أَنَّهُ كَانَ يُسْهِمُ فِي البِنَاءِ بِنَفْسِهِ مَعَ أَصْحَابِهِ، وَكَانَ يَنْقُلُ مَعَهُمُ الحِجَارَةَ حَتَّى مَلَأَ الغُبَارُ صَدْرَهُ . فَلَمَّا رَآهُ الصَّحَابَةُ يَعْمَلُ مَعَهُمْ بِجُهْدٍ وَاصَلُوا العَمَلَ بِهِمَّةٍ حَتَّى أَنْشَدَ أَحَدُهُمْ قَائِلًا: لَئِنْ قَعَدْنَا وَالنَّبِيُّ يَعْمَلُ لَذَاكَ مِنَّا العَمَلُ المُضلَّلُ ثُمَّ تَضَاعَفَ نَشَاطُهُمْ وَرَاحُوا يُنْشِدُونَ وَهُمْ يَعْمَلُونَ فَيُجِيبُهُمْ اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الآخِرَةِ فَارْحَمِ الأَنْصَارَ وَالمُهَاجِرَة : «لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الآخِرَةِ فَارْحَمِ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ» الابْنِ هِشَامٍ وَكَأَنَّهُمْ بِذَلِكَ يُنَفِّذُونَ أَمْرَ اللهِ تَعَالَى فِي قَوْلِهِ تَعَالَى): وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبَرِ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ المائدة: ٢) اسْتَمَرَّ الصَّحَابَةُ فِي العَمَلِ حَتَّى اكْتَمَلَ بِنَاءُ المَسْجِدِ النَّبَوِيِّ وَكَانَ بِنَاؤُهُ مِنَ الحَجَرِ، وَأَرْضُهُ مِنَ الرِّمَالِ، وَأَعْمِدَتُهُ مِنْ جُذُوعِ النَّخْلِ، وَسَقْفُهُ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، وَكَانَتْ مسَاحَتُهُ ۱۰۵۰ مِتْرًا مُرَبَّعًا، حَتَّى تَطَوْرَ عَلَى مَرَّ السِّنِينَ وَأَصْبَحَ المَسْجِدَ النَّبَوِيِّ الشَّرِيفَ ذَا المِسَاحَةِ الشَّاسِعَةِ المَوْجُودَ الآنَ بِالمَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ. الأهداف يتعرف كيف تعاون الرسول و لوله لوله مع أصحابه في بناء المسجد النبوي بكل تواضع. ۵۹

المُؤَاخَاةُ بَيْنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ أَمَّا العَمَلُ الثَّانِي الَّذِي قَامَ بهِ : أَنَّهُ آخَى بَيْنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ عَلَى العَدْلِ وَالتَّعَاوُنِ وَالتَّرَاحُم مِنْ خِلَالِ «عَقْدِ المُؤَاخَاةِ»، فَهُوَ الاتِّفَاقُ عَلَى أَنْ يَكُونَ المُجْتَمَعُ مَبْنِيًّا عَلَى النَّفْع وَالتَّكَافُلِ بَيْنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ، وَأَنْ يَتَآخَى كُلُّ فَرْدٍ مِنَ الأَنْصَارِ مَعَ فَرْدٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، فَكَانَت المُؤَاخَاةُ حَلَّا ِللأَزْمَةِ الاقْتِصَادِيَّةِ الَّتِي أَصَابَتِ المُهَاجِرِينَ بَعْدَ هِجْرَتِهِمْ، وَلِتَنْظِيم عَلَاقَاتِهِمُ الاجْتِمَاعِيَّةِ بِأَشِقَائِهِمُ الأَنْصَارِ وَإِقَامَةِ مُجْتَمَعِ مُؤَسَّسٍ عَلَى العَدْلِ وَالتَّعَاطِفِ وَالتَّوَاصُلِ بينهم. نَزَلَ فِي حَقَّ الأَنْصَارِ - حِينَئِذٍ- آيَاتٌ يَشْهَدُ اللهُ تَعَالَى) لَهُمْ فِيهَا بِالكَرَمِ وَالإِيثَارِ للمُهَاجِرِينَ قَالَ (تَعَالَى) وَالَّذِينَ تَبَوَّهُ وَ الدَّارَ وَالْإِيمَنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ، فَأُوْلَيْكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) الحشر: ٩) صَحِيفَةُ المَدِينَةِ بَيْنَ المُسْلِمِينَ وَغَيْرِهِمْ هَذِهِ الصَّحِيفَةُ مِنْ أَهَمِّ مَا قَامَ بِهِ وَ مِنْ بَعْدِ المُؤَاخَاةِ بَيْنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ كَوَثِيقَةٍ دُسْتُورِيَّةٍ تَجْمَعُ بَيْنَ المُسْلِمِينَ وَاليَهُودِ؛ لِتَرْسِيخ قيم التَّعَايُشِ وَالمُوَاطَنَةِ وَحُسْنِ الجِوَارِ عَلَى أُسُسٍ مِنَ العَدْلِ وَالإِنْسَانِيَّةِ، فَإِنْ لَمْ تَسَعْنَا أُخُوَّةُ الدِّينِ فَلْتَسَعْنَا أُخُوَّةُ الإِنْسَانِيَّةِ. الأهداف يتعرف معنى المؤاخاة. يستنتج القيم التي بنيت عليها المؤاخاة. يتعرف أهمية صحيفة المدينة.

نشاط | ) اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ: مَا أَوْلُ مَسْجِد بُنِي فِي الإِسْلَامِ؟ المَسْجِدُ النَّبَوِيُّ مَسْجِدُ قُبَاءَ S عِنْدَ مَنْزِلِ مَنِ اسْتَقَرَّتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ ؟ ضي عنه أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ الله عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ له نشاط ٢) أَكْمل: كَيْفَ كَانَ شَكْلُ المَسْجِدِ النَّبَوِيِّ بَعْدَ أَنْ فَرَغُوا مِنْ بِنَائِهِ؟ بِنَاؤُهُ مِن أَعْمِدَتُهُ مِن أَرْضُهُ مِن و سقفه من ٣ المَسْجِدُ الحَرَامُ ٣ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِي ضي عنه نَشَاط ) أَجِبْ عَمَّا يَلِي: مَا القِيَمُ الَّتِي بُنِيَتْ عَلَيْهَا المُؤَاخَاةُ بَيْنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ؟ C الإِثْقَانُ ب التَّعَاطِفُ العَدْلُ ه التَّعَاوُنُ التَّرَاحُمُ النَّفْعُ ج التركيز التَّوَاصُلُ نشاط ٤ مِمَّا تَعَلَّمْتَ مِنَ الدَّرْسِ، كَيْفَ سَتُمَارِسُ القِيَمَ الَّتِي بُنِيَتْ عَلَيْهَا المُؤَاخَاةُ بَيْنَكَ الأهداف وَبَيْنَ زُمَلَائِكَ؟ نشاط 1 : يتعرف اسم أول مسجد بني في الإسلام. - يتعرف أين استقرت ناقة النبي . نشاط ٢ : يتعرف شكل المسجد النبوي وقت بنائه. نشاط ٣ : يستنتج القيم التي بنيت عليها المؤاخاة . نشاط : يتعرف كيف يمارس القيم في حياته. ܙܖ