التقييم التكويني - اللغة العربية تواصل 2 - سادس ابتدائي

التَّقْبِيمُ التَّكْوِينِيُّ نَشَاط | اقْرَأْ ثُمَّ أَجِبْ كَانَتْ «نرمين» تُشَاهِدُ بِشَغَفٍ شَدِيدٍ فِيلْمًا وَثَائِقِيًّا عَنِ الرُّوبُوتِ فَعَرَفَتْ أَنَّهُ آلَةٌ تُشْبِهُ الإِنْسَانَ فِي شَكْلِهَا وَوَظَائِفِهَا، وَيُمْكِنُ بَرْمَجَتُهَا القِيَامِ بِمَجْمُوعَةٍ مُتَنَوِّعَةٍ مِنَ المَهَا ، وَقَدْ تُسْتَخْدَمُ فِي التَّصْنِيع أَوِ الرِّعَايَةِ الصَّحِيَّةِ أَوِ النَّقْلِ. قَدْ تَخْتَلِفُ الرُّوبُوتَاتُ فِي الحَجْمِ وَالشَّكْلِ وَالقُدْرَاتِ ، فَهُنَاكَ رُوبُوتَاتُ كَبِيرَةٌ يُمْكِنُ أَنْ تَزِنَ أَطْنَانًا، وَهُنَاكَ أُخْرَى صَغِيرَةٌ يُمْكِنُ أَنْ تُوضَعَ فِي رَاحَةِ اليَدِ، وَيُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ بَسِيطَةً كَتِلْكَ الَّتِي تُسْتَخْدَمُ فِي جَمْعِ القُمَامَةِ أَوْ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ مُعَقَّدَةً كَالرُّوبُوتَاتِ الجِرَاحِيَّةِ. يُمْكِنُ للرُّوبُوتَاتِ القِيَامُ بِالعَدِيدِ مِنَ المَهَا الَّتِي كَانَتْ تَتَطَلَّبُ فِي السَّابِقِ تَدَخُلَ الإِنْسَانِ، وَتَقُومُ بِأَعْمَالِ التَّنْظِيفِ وَالصَّيَانَةِ . يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ ِللرُّوبُوتَاتِ تَأْثِيرُ كَبِيرُ عَلَى حَيَاتِنَا ، وَقَدْ تَجْعَلُ حَيَاتَنَا أَكْثَرَ سُهُولَةً وَإِنْتَاجِيَّةً ، وَلَكِنْ ظَلَّ هُنَاكَ سُؤَالُ يَتَرَدَّدُ فِي ذِهْنِ «نرمين » : هَلْ سَيَتِمُّ الْاسْتِغْنَاءُ تَمَا مَّا عَنِ الْإِنْسَانِ؟ (أ) اختر الإجابة الصَّحِيحَة: ١ - مُرَادِفُ ( مُعَقِّدَةٍ ) : . ٢ - مُفْرَدُ المَهَام) .۳ - مُضَادُّ ( المَرْضَى ) :. (ب) ضَعْ عَلَامَةَ (√) أَوْ ( x ) أَمَامَ العِبَارَاتِ الآتِيَةِ: (شَاقَةٌ) - مُرْهِقَةٌ - صَعْبَةً). ( المُهِمَّةُ - المُهِم - المَهْمُومُ ) . ( المُعَافُونَ) - الأَصِحَاءُ - كِلَاهُمَا ) . -١ - الرُّوبُوتُ آلَةُ يُمْكِنُ بَرْمَجَتُهَا القِيَامِ بِمَجْمُوعَةٍ مُتَنَوِّعَةٍ مِنَ المَهَام. ٢ - جَمِيعُ الرُّوبُوتَاتِ تُشْبِهُ الإِنْسَانَ فِي شَكْلِهَا وَوَظَائِفِهَا. ۳ - اسْتَمْتَعَتْ «نرمين » بِمُشَاهَدَةِ الفِيلْمِ. (جـ) أَجِبْ عَمَّا يَلِي: ۱ - مَا أَنْوَاعُ الرُّوبُوتَاتِ ؟ ٢ - مَا فَوَائِدُ الرُّوبُوتَاتِ ؟ ٣ - هَلْ لَدَيْكَ إِجَابَةٌ عَنِ السُّؤَالِ الَّذِي يَتَرَدَّدُ فِي ذِهْنِ «نرمين»؟ ٤- ضَعْ عُنْوَانًا مُنَاسِبًا للنَّصّ السَّابِقِ. (د) أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ اسْتِنَادًا لِمَا جَاءَ فِي النَّقِّ: ( ) ( ) ) ۱ - يَتَحَدَّثُ النَّصُّ عَن : الرُّوبُوتَاتِ وَاسْتِخْدَامَاتِهَا - خُطُورَةِ الاعْتِمَادِ عَلَى الرُّوبُوتِ - كَيْفِيَّةِ تَصْنِيعِ الرُّوبُوتِ بِأَقَلَّ تَكْلِفَةٍ ). ٢ - مِنْ فَوَائِدِ الرُّوبُوتَاتِ: جَعْلُ حَيَاتِنَا أَكْثَرَ سُهُولَةً وَإِنْتَاجِيَّةً - تَحْسِينُ السَّلَامَةِ وَالصَّحَّةِ - كِلَاهُمَا مَعًا ) . ٩٨ الأَهْدَافُ: نَشَاط ا: يَقْرَأُ الفِقْرَةَ وَيُجِيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ الَّتِي تُظْهِرُ فَهُمَهُ إِيَّاهَا.

نَشاط 1 اخْتَـرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ القَوْسَيْنِ: (i) الامْتِحَانَاتُ فِي نِهَايَةِ مُنْتَصَفِ الشَّهْرِ. (ب) أَنَا لَا ..... قَرَارَاتٍ فِي حَالَةِ الغَضَبِ . النَّاسُ الهَيِّنَ اللَّيِّنَ . (جـ) (د) المِصْرِيُّونَ بِزِيَارَةِ مَعْرِضِ الكِتَابِ. ( هـ ) يُعْجِبُنِي مَا العَارِضُونَ فِي الحَفْلِ. (تَبْدَأُ - تَبْدَأَ - تَبْدُفُ) (أَتَّخِذَ - أَتَّخِذُ - أَتَّخِذْ ) يُحِبُّ - يُحِبُّ - يُحِبَّ ) ( يَهْتَمُ - يَهْتَمَ - يَهْتَمَّ ) ( يُقَدِّمُهُ - يُقَدِّمْهُ - يُقَدِّمَهُ ) نشاط ٣ صَوّبِ العَلَامَةَ الإِعْرَابِيَّةَ للفِعْلِ المُضَارِعِ مُوَضّحًا السَّبَبَ ( أ ) يُقْبِلْ الأَطْفَالُ عَلَى شِرَاءِ الحَلْوَى. (ب) إِيَّاكَ أَنْ تَقْبَلُ بالإهَانَةِ. (جـ) يَضِيعَ العِلْمُ بَيْنَ الحَيَاءِ وَالكِبْرِ. ( د ) أَقْرَأْ كَثِيرًا كَيْ أَعْرِفُ أَكْثَرَ. (التَّصْويبُ... .....، السَّبَبُ : ، نَشَاط ٤ أَكْمِلْ بِمَا هُوَ مَظْلُوبٌ بَيْنَ القَوْسَيْنِ: ( أ ) لا. (ب) لَنْ النَّاسُ الطَّعَامَ الرَّدِيءَ . فِي السَّعْيِ لِتَحْقِيقِ أَحْلَامِهِمْ. (......... (....... (..... (التَّصْويبُ: (التَّصْويبُ : ، السَّبَبُ : ( التَّصْويبُ السَّبَبُ (مُضَارِعُ مُعْتَلُ الْآخِرِ) (مُضَارِعُ وَاضْبِطَهُ) (اضْبط كُلَّ مُضَارِع ) (أَدَاةُ نَفْيِ مُنَاسِبَةٌ) (جـ) أستطيع أن أقنع النَّاسَ بِمَا أريد. ( د ) أَنْتَ ..... تَرْفَعُ صَوْتَكَ فِي الحَدِيثِ. نَشَاط 0 اجْعَلْ الاسْمَ الَّذِي تَحْتَهُ خَطٌ مُضَارِعًا مَنْصُوبًا فِيمَا يَلِي ( أ ) ذَاكِرْ؛ لِتَحْقِيقِ مَا تُرِيدُ. ( ب ) تَدَرَّبْ جَيِّدًا ؛ للاسْتِعْدَادِ للمُسَابَقَةِ . نشاط 1 اكْتُبْ قِصَّةً خَيَالِيَّةً عَنِ الكَائِنَاتِ الفَضَائِيَّةِ وَنُزُولِهَا لِسَطْحِ الأَرْضِ وَحُدُوثِ بَعْضِ المُغَامَرَاتِ، مُرَاعِيًا عَنَاصِرَهَا مِنْ عُنْوَانٍ، شَخْصِيَّاتٍ، زَمَانٍ وَمَكَانٍ، مُقَدِّمَةٍ، مُشْكِلَةٍ وَحَلَّ وَخَاتِمَةٍ) وَاخْتِيَارَ المُفْرَدَاتِ وَالتَّعْبِيرَاتِ الدَّقِيقَةِ وَالمُنَاسِبَةِ، مَعَ إِمْلَاءٍ وَخَةٌ سَلِيمَيْنِ وَالالْتِزَامِ بَعَدَدِ كَلِمَاتٍ يَتَرَاوَحُ بَيْنَ (٥٠) وَ٧٠). الأَهْدَافُ: نَشَاط ٢: يَتَمَكَّنُ مِنِ اخْتِيَارِ المُضَارِعِ المَرْفُوعِ . نَشَاط ۳ : : يُحَدِّدُ الخَطَأَ وَيُصَوِّبُهُ . نَشَاط ٤: يُكْمِلُ بِمَا هُوَ مَظْلُوبٌ . نَشَاط ٥: يُحَوِّلُ الاسْمَ لِفِعْلٍ مُضَارِعٍ مَنْصُوبٍ. نَشَاط ٦: يَكْتُبُ قِصَّةٌ خَيَالِيَّةٌ بطَرِيقَةٍ سَلِيمَةٍ. ٩٩